Сегодня в конкурсной программе Берлинского кинофестиваля была показана лента «Kurtuluş» турецкого режиссёра Эмина Элпера. По-русски название можно перевести как «Спасение».
В отдалённой деревне высоко в турецких горах возвращение изгнанного клана вновь разжигает давний земельный конфликт. Затаённые обиды всплывают на поверхность, а Месут, брат местного лидера, оказывается охвачен тревожными видениями, которые считают божественными знамениями. По мере того как в общине нарастают религиозные убеждения, борьба за власть и напряжение, к чему это приведёт — к трагедии или к спасению?
Эмин Элпер имеет степень кандидата наук по современной истории Турции и является режиссёром, чьи работы исследуют пересечение политики, напряжения в обществе и коллективной психологии. За последнее десятилетие Элпер зарекомендовал себя как заметный голос в мировом кино: все четыре его предыдущих полнометражных фильма были показаны на трёх крупнейших международных кинофестивалях.

«Спасение» не исключение. Картина с самых первых секунд даёт понять, что перед нами будет мрачная и тяжёлая история, основанная на реальных событиях. С точки зрения формы начало ленты чем-то напоминает триллер Дени Вильнёва «Убийца».
На примере уклада одной маленькой деревни и её конфликта с соседней деревней фильм показывает, как в целом строится политика и управление массами в современности. «Спасение» — это социальная драма с большим количеством элементов триллера и отдельными вставками хоррора. Лента исследует, как проекция страхов влияет на реальность, и поднимает тему коллективного психоза.
Бесплатные музыкальные курсы от Флэтлуупс
Режиссёр подмешивает в историю мотив сильной веры и показывает, что если соединить её с малообразованным обществом и желанием поквитаться с обидчиками, может возникнуть околосектантская социальная модель. От того бреда, который проецируют герои, временами становится смешно, но одновременно и страшно от осознания, что подобное существует в действительности.

Немаловажно и то, что это общество с восточным укладом. Важно учитывать специфику взаимоотношений мужчин и женщин и принципов общности в исламском государстве и в сообществе с радикально традиционными ценностями. Поскольку события происходят в деревне, образованных людей здесь почти нет. Единственный по-настоящему обученный и рационально мыслящий человек — проповедник Мулла, брат главного героя. Его взвешенный подход к конфликту с соседями не устраивает большинство жителей. В этом есть и аллюзия на то, что общество само выбирает себе правителей: если лидер пытается править разумно, неразумное общество может не принять такой способ управления.
Берлинале-2026. «Всем нравится Билл Эванс» — рецензия на фильм из основного конкурса фестиваля
При этом важно отметить, что Элпер не ставит вопрос религии во главе. Радикальное общество есть везде. Просто из-за того, что фильм снят в Турции, существуют определённые уклады общества, которые могут быть непонятны европейскому зрителю, но легко узнаются жителями восточных государств или людьми с супертрадиционными ценностями. Но вопрос религии здесь находится на последнем месте, потому что странная общность, готовая на насилие, существует в самых разных государствах. Во главу угла здесь ставится именно мракобесие, которым движимы люди и из-за которого происходят все ключевые события в истории.
Главного героя, Месута, которого прекрасно играет Джанер Джиндорук, мучает бессонница, и на её фоне к нему начинают приходить видения. Поскольку Месут хочет в них верить, он начинает связывать случайную цепочку событий с этими образами, придавая происходящему философский смысл. Постепенно он сходит с ума. Так как общину не устраивает проповедник, она склоняется на сторону Месута: людям нужна месть и новый лидер, который позволит им осуществить её — прежде всего на уровне смыслов и оправданий.

Режиссёр использует интересный приём с близнецами. Сначала герою являются пугающие видения близнецов, затем он узнаёт, что его жена ждёт двойню. В его интерпретации близнецы — это вмешательство не только божественного, но и дьявольского начала, поэтому он отрекается от жены и выгоняет её в соседнюю деревню, с которой идёт конфликт.
«Спасение» — фильм о лжепророчестве и о том, как безумие и коллективный психоз могут привести общество к насилию, геноцидальным настроениям и тяжёлым последствиям. Это деконструкция устройства любой системы, ведомой фанатичной верой и готовой оправдывать жестокие методы. При этом в картине нет показной жестокости: всё происходящее служит развитию сюжета и авторскому высказыванию.
«Спасение» — один из самых сильных конкурсных фильмов Берлинале 2020 года. И не будет удивительно, если главный приз достанется именно этой картине.
Оценка фильма: 4,5/5 (отлично)
Берлинале-2026. Рецензия на хоррор «Рождённая в ночи» с Рупертом Гринтом — картину из основного конкурса кинофестиваля


